Dion Fortune foi uma das mais influentes ocultistas do século XX, e se destaca por uma abordagem diferente de tudo que seus contemporâneos propunham. Fortune desenvolveu, ensinou e publicou sobre sua corrente mágica e oculta em paralelo com figuras de vulto, como Aleister Crowley, Austin Osman Spare, Israel Regardie e os Mathers (Samuel e Moina).
Sua abordagem única ao ocultismo é fruto da multiplicidade de suas experiências. Estudou a fundo psicologia e psicanálise (em particular, Freud e Jung), e chegou a publicar sobre o tema, sob seu nome de batismo, Violet M. Firth. Teve contato com a Sociedade Teosófica e seus ensinamentos, e fez parte de organizações dissidentes da Golden Dawn, como a Alpha et Omega. Foi nestas organizações que teve contato com magia cerimonial, qabalah e outros temas da tradição esotérica ocidental. Criou sua própria sociedade discreta, a Fraternity of the Inner Light, que seguiu ativa após seu falecimento. Conheceu os maiores expoentes do ocultismo de seu tempo, e também clamava ter contato os Mestres Ascensos. Muitos de seus conhecimentos foram recebidos através destes canais – tanto os de carne e osso quanto os astrais. E foi pela sua capacidade criativa que conseguiu reunir estas diferentes correntes e ensinamentos em um método iniciático sem paralelos até então, e que influenciou praticamente todos os magistas do chamado “caminho da mão direita” que vieram depois.
Teve uma vida intensa. A jovem tímida e retraída se tornou, no fim da vida, uma senhora de modos exuberantes e vestes extravagantes, dona de uma personalidade magnética e cativante. No meio deste caminho, participou de esforço de guerra, praticou (e se desiludiu com) psicoterapia, transformou o lema de sua família (“Deo, non Fortuna”, ou “Deus, não Sorte”) em seu nome mágico e pseudônimo, lutou contra nazistas, publicou diversas obras de ficção e influenciou inúmeras correntes mágicas que a sucederam. Faleceu cedo demais, aos 55 anos de idade, vítima de leucemia. Temendo a instituição de um culto à sua própria personalidade, solicitou que seus diários, correspondências e fotografias fossem destruídos.
Boa parte da obra de Dion Fortune já foi publicada no Brasil, de forma pontual. Alguns poucos clássicos nunca saíram de catálogo, sendo publicados continuamente ao longo das últimas décadas. A Penumbra Livros traz sua contribuição para a manutenção do legado de Fortune publicando, pela primeira vez em português, Ocultismo Sensato (Sane Occultism), uma coleção de ensaios sobre temas diversos, publicado originalmente em 1929.
Bibliografia
Não-Ficção, como Dion Fortune
- A Filosofia Oculta do Amor e do Matrimônio (The Esoteric Philosophy of Love and Marriage)
- As Ordens Esotéricas e Seu Trabalho (The Esoteric Orders and Their Work)
- Ocultismo Sensato (Sane Occultism)
- Mystical Meditations on the Collects
- Psychic Self-Defense (Autodefesa Psíquica)
- Preparação e Trabalho do Iniciado (The Training and Work of an Initiate)
- Spiritualism in the Light of Occult Science
- Através dos Portais da Morte (Through the Gates of Death)
- A Cabala Mística (The Mystical Qabalah)
- Practical Occultism in Daily Life
- A Doutrina Cósmica (The Cosmic Doctrine)
- Aspectos do Ocultismo (Aspects of Occultism)
- Magia Aplicada (Applied Magic)
- The Magical Battle of Britain: The War Letters of Dion Fortune (Gareth Knight, ed.)
- Principles of Hermetic Philosophy (Gareth Knight, ed.)
- An Introduction to Ritual Magic (Gareth Knight, ed.)
Não-Ficção, como Violet M. Firth
- The Machinery of the Mind
- The Psychology of the Servant Problem
- The Problem of Purity
- Avalon of the Heart
Ficção, como Dion Fortune
- The Secrets of Dr. Taverner
- The Demon Lover
- The Winged Bull
- The Goat-Foot God
- A Sacerdotisa do Mar (The Sea Priestess)
- Moon Magic
Ficção, como V M. Steele
- The Scarred Wrists
- Hunters of Humans
- Beloved of Ishmael
